मोहम्मद अली जिन्ना के संक्षिप्त जीवनी
मुहम्मद अली jinnahabhai , 5 दिसंबर 1876 - 11 सितंबर 1948 ) एक वकील थे , राजनीतिज्ञ और पाकिस्तान के संस्थापक 1913 से, 14 अगस्त 1947 को, पाकिस्तान की आजादी के बाद, जिन्ना अखिल भारतीय मुस्लिम लीग नेता ही नेता थे। स्वतंत्रता के बाद, वह पाकिस्तान के पहले गवर्नर जनरल बने और मृत्यु से इस पद पर बने रहे। पाकिस्तान में, उन्हें कायदा आज़म (महान नेता) और राष्ट्र के पिता (राष्ट्रपिता ) के रूप में सम्मानित किया गया।
जिन्ना का जन्म कराची में हुआ था । वह लंदन के लिन्सन्स इन में बैरिस्टर बन गया। बीसवीं सदी के पहले दो दशकों में, वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के एक महत्वपूर्ण नेता बन गए। इस समय के दौरान, उन्होंने हिंदू-मुस्लिम एकता का संरक्षण किया। वर्ष 1916 में कांग्रेस और मुस्लिम लीग के दौरान, लखनऊ संधि में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी । जिन्ना मुस्लिम लीग के भी सदस्य थे। जिन्ना होम रूल मूवमेंट के संगठन में प्रमुख नेताओं में से एक बने। मुसलमानों के राजनीतिक अधिकारों की रक्षा के लिए उन्होंने चौदह सूत्रीय संवैधानिक सुधार योजना प्रस्तावित की । कांग्रेस महात्मा गांधी का सत्याग्रह1920 में उन्होंने कांग्रेस से इस्तीफा दे दिया। वह राजनीतिक मांगों को प्राप्त करने की व्यवस्थित प्रक्रिया के पक्ष में थे।
1940 तक जिन्ना इस स्थिति में आ गए कि भारतीय मुसलमानों का अपना राज्य होना चाहिए। उसी वर्ष लाहौर प्रस्ताव पारित हुआ। अलग राज्य की मांग उठाई गई। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान , जब कांग्रेस नेता जेल में बंद थे, तब मुस्लिम लीग मजबूत हो गई। युद्ध के बाद हुए चुनावों में, मुस्लिम लीग ने मुसलमानों के लिए आरक्षित अधिकांश सीटें जीतीं। कांग्रेस और मुस्लिम लीग एकजुट भारत की सत्ता में हिस्सेदारी के लिए एक सामान्य निष्कर्ष तक पहुंचने में विफल होने के बाद, देश का विभाजन तय किया गया था।
पाकिस्तान के पहले गवर्नर जनरल के रूप में, जिन्ना ने नई राज्य सरकार और नीति तैयार करने की प्रक्रिया शुरू की। इसके अलावा, उन्हें भारत से लाखों प्रवासियों के पुनर्वास के लिए भी काम करना होगा। उन्होंने शरणार्थी शिविर की स्थापना का व्यक्तिगत निरीक्षण किया। आजादी के एक साल बाद सितंबर 1948 में जिन्ना का निधन हो गया। उन्होंने पाकिस्तान में गहरा प्रभाव छोड़ा। लेकिन भारत और बांग्लादेश में उसकी उतनी चर्चा नहीं है ।
प्रारंभिक जीवन
पृष्ठभूमि का
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
प्रारंभिक जीवन
पृष्ठभूमि का
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
प्रारंभिक जीवन
पृष्ठभूमि का
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
1892 में, जिन्नाहाइ पुंजा के एक व्यापारिक सहयोगी ने लंदन में अपने संगठन ग्रहाम्स शिपिंग एंड ट्रेडिंग कंपनी में सर फ्रेडरिक लेह क्रॉफ्ट मुहम्मद अली जिन्ना को प्रशिक्षु के रूप में काम करने की पेशकश की। जिन्ना ने अपनी माँ की आपत्तियों के बावजूद प्रस्ताव पर सहमति व्यक्त की। लंदन जाने से पहले, जिन्ना की शादी अमीना जिन्ना, पिनालिर से उनके गाँव में हुई थी। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, उनकी मां और उनकी पहली पत्नी दोनों मृत थे। उनके पिता के खिलाफ कानूनी प्रक्रिया उन्हें लंदन भेजे जाने के कारणों में से एक थी। 1893 में, उनका परिवार बंबई चला गया।
लंदन में कुछ समय के लिए प्रशिक्षु के रूप में काम करने के बाद, जिन्ना ने इसे छोड़ दिया। उन्होंने कानून की पढ़ाई करने का फैसला किया। इसमें उनके पिता की सहमति नहीं थी। जिन्ना लिंकन इन में शामिल हो गए । यह यहां शिक्षुता प्रणाली में अध्ययन करने के लिए था। कानून का ज्ञान प्राप्त करने के लिए, उन्होंने एक स्थापित बैरिस्टर का अनुसरण करना शुरू किया और अपने काम के साथ-साथ अपनी पुस्तक से भी सीखते रहे। उस समय, उन्होंने मुहम्मद अली जिन्ना का संक्षिप्त नाम दिया।
भविष्य के अन्य भारतीय स्वतंत्रता नेताओं की तरह, जिन्ना भी 19 वीं शताब्दी के ब्रिटिश उदारवाद से प्रभावित थे। इस राजनीतिक विचारधारा में, लोकतांत्रिक राज्य और प्रगतिशील राजनीति की अवधारणा थी। जिन्ना पारसी के भारतीय राजनीतिक नेता, दादाभाई नौरोजी और सर फिरोज शाह मेहता के भक्त बन गए। जिन्ना की वापसी से पहले, नौरोजी को विधायिका का सदस्य चुना गया था। जिन्ना हाउस के कॉमन्स में अपने पहले भाषण में मौजूद थे ।
पश्चिमी दुनिया राजनीतिक विचार के अलावा जिन्ना के जीवन को भी प्रभावित करती है। उन्होंने भारतीय शैली के बजाय पश्चिमी शैली की पोशाक पहनी थी। अगले जन्म में, उन्होंने कुराकुल टोपी पढ़ना शुरू किया जो "जिन्ना टोपी" के रूप में लोकप्रिय हो गया। एक कंपनी में काम करते हुए, उन्होंने पिता का पत्र मिलने के बाद अपनी नौकरी छोड़ दी और भारत लौट आए। 1895 में, 19 वर्ष की आयु में, वे इंग्लैंड में बार के लिए सबसे कम उम्र के कॉल बन गए। कराची लौटने के कुछ समय बाद, वह बंबई चले गए।
20 साल की उम्र में जिन्ना ने बॉम्बे में अपना कानून अभ्यास शुरू किया। बंबई में, वह शहर का एकमात्र मुस्लिम बैरिस्टर था। तब से, अंग्रेजी उनके शेष जीवन की मुख्य भाषा बन गई। बम एक्टिंग के एडवोकेट जनरल जॉन मोल्सवर्थ मैकफर्सन ने जिन्ना के सामने मौका बढ़ाते हुए उन्हें अपने चैंबर में काम करने का मौका दिया। १९ ०० में, बॉम्बे प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट पीए दस्तूर ने अस्थायी रूप से पद छोड़ दिया और जिन्ना को अंतरिम राहत मिली। छह महीने बाद, जिन्ना को विधायिका का सदस्य बनाने का प्रस्ताव दिया गया था और इसके लिए उन्हें 1,500 रुपये मासिक वेतन दिया जाएगा। उसने इसे अस्वीकार कर दिया। उनकी टिप्पणी थी कि उन्होंने एक दिन में 1,500 रुपये कमाने की योजना बनाई थी। वह तब इसे अर्जित करने में सक्षम था। इस समय के दौरान, धन की राशि बहुत मूल्यवान थी। लेकिन पाकिस्तान के गवर्नर जनरल के रूप में, उन्होंने बड़ी राशि के भुगतान से असहमति जताई और अपने वेतन के लिए एक रुपया तय किया।
1907 में, जिन्ना ने कुशलतापूर्वक कौकास सूट के प्रबंधन के लिए एक वकील के रूप में ख्याति अर्जित की। बॉम्बे म्युनिसिपैलिटी के चुनावों के दौरान, भारतीयों की ओर से यह आरोप लगाया गया कि सर फ़िरोज़ शाह माईनेस को परिषद से बाहर रखने के लिए यूरोपियों के एक समूह की साजिश रच रहे हैं। सर फिरोज शाह के मामले में जिन्ना को प्रसिद्धि मिली। यद्यपि वह केस नहीं जीत सकता है, लेकिन कानूनी और कानूनी तर्क में उसकी विशेषज्ञता इसमें व्यक्त की जाती है।
९ ०, में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में, उनके प्रतिद्वंद्वी बाल गंगाधर तिलक को देशद्रोह के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। परीक्षण के दौरान, तिलक ने खुद को पेश करने से पहले जिन्ना के माध्यम से अपनी जमानत सुनिश्चित करने का प्रयास किया। जिन्ना इसमें सफल नहीं हुए हालाँकि, 1916 में तिलक को फिर से देशद्रोह का दोषी पाया गया और वे उसे प्राप्त करने में सफल रहे।
बॉम्बे हाईकोर्ट में एक बैरिस्टर जिन्ना के सहयोगी ने कहा कि "जिन्ना का खुद पर विश्वास उल्लेखनीय था"। जिन्ना के बारे में एक घटना को याद करते हुए, उन्होंने कहा कि एक बार जज ने जिन्ना से कहा कि "मिस्टर जिन्ना, याद रखें कि आप तृतीय श्रेणी के मजिस्ट्रेट को संबोधित नहीं कर रहे हैं।" जिन्ना का जवाब था, "मेरे भगवान, मुझे यह कहने की अनुमति दें कि आप तृतीय श्रेणी के वकील को संबोधित नहीं कर रहे हैं।"
मुहम्मद अली जिन्ना का जन्म तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी केतहत वजीर मेंशन , कराची में हुआ था। वर्तमान में, यह स्थान पाकिस्तान के सिंध प्रांत का हिस्सा है। बचपन में उनका नाम मुहम्मद अली जिन्नाभाई था। उनके पिता का नाम जिन्नाभाई पुंजा और उनकी माता का नाम मिताबाई है। उनके पिता एक गुजराती व्यापारी थे। उनका परिवार गोंडल राज्य के पिनाली गाँव में सुशोभित था। शादी के बाद, जिन्ना पिया ने 1875 में कराची में रहना शुरू कर दिया। 1869 में स्वेज नहर के खुलने के बाद , कराची आर्थिक रूप से समृद्ध हो गया। स्वेज नहर के कारण, यूरोप में नौवहन का रास्ता 200 समुद्री मील से गिर गया।
जिन्ना अपने पिता के चार बेटों और तीन बेटियों के दूसरे बेटे थे। उनके माता-पिता दोनों गुजराती भाषी थे उनके बच्चों ने कूची, सिंधी और अंग्रेजी के साथ बोलना सीखा। उनका परिवार शिया इस्माइली का अनुयायी था। लेकिन जिन्ना कुछ मत के अनुयायी नहीं थे। उन्होंने आम तौर पर मुस्लिम की पहचान स्वीकार की।
बचपन में, जिन्ना ने बॉम्बे में अपने रिश्तेदार के साथ कुछ समय बिताया था। वहां उन्हें गोकल दास प्राइमरी स्कूल में भर्ती कराया गया। कैथेड्रल और जॉन कुनेन कॉलेज में अध्ययन के बाद। कराची में, उन्होंने सिंध मद्रासतुल इस्लाम और ईसाई मिशनरी सोसाइटी हाई स्कूल में पढ़ाई की। उन्होंने हाई स्कूल में बॉम्बे विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास किया।
1892 में, जिन्नाहाइ पुंजा के एक व्यापारिक सहयोगी ने लंदन में अपने संगठन ग्रहाम्स शिपिंग एंड ट्रेडिंग कंपनी में सर फ्रेडरिक लेह क्रॉफ्ट मुहम्मद अली जिन्ना को प्रशिक्षु के रूप में काम करने की पेशकश की। जिन्ना ने अपनी माँ की आपत्तियों के बावजूद प्रस्ताव पर सहमति व्यक्त की। लंदन जाने से पहले, जिन्ना की शादी अमीना जिन्ना, पिनालिर से उनके गाँव में हुई थी। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, उनकी मां और उनकी पहली पत्नी दोनों मृत थे। उनके पिता के खिलाफ कानूनी प्रक्रिया उन्हें लंदन भेजे जाने के कारणों में से एक थी। 1893 में, उनका परिवार बंबई चला गया।
लंदन में कुछ समय के लिए प्रशिक्षु के रूप में काम करने के बाद, जिन्ना ने इसे छोड़ दिया। उन्होंने कानून की पढ़ाई करने का फैसला किया। इसमें उनके पिता की सहमति नहीं थी। जिन्ना लिंकन इन में शामिल हो गए । यह यहां शिक्षुता प्रणाली में अध्ययन करने के लिए था। कानून का ज्ञान प्राप्त करने के लिए, उन्होंने एक स्थापित बैरिस्टर का अनुसरण करना शुरू किया और अपने काम के साथ-साथ अपनी पुस्तक से भी सीखते रहे। उस समय, उन्होंने मुहम्मद अली जिन्ना का संक्षिप्त नाम दिया।
भविष्य के अन्य भारतीय स्वतंत्रता नेताओं की तरह, जिन्ना भी 19 वीं शताब्दी के ब्रिटिश उदारवाद से प्रभावित थे। इस राजनीतिक विचारधारा में, लोकतांत्रिक राज्य और प्रगतिशील राजनीति की अवधारणा थी। जिन्ना पारसी के भारतीय राजनीतिक नेता, दादाभाई नौरोजी और सर फिरोज शाह मेहता के भक्त बन गए। जिन्ना की वापसी से पहले, नौरोजी को विधायिका का सदस्य चुना गया था। जिन्ना हाउस के कॉमन्स में अपने पहले भाषण में मौजूद थे ।
पश्चिमी दुनिया राजनीतिक विचार के अलावा जिन्ना के जीवन को भी प्रभावित करती है। उन्होंने भारतीय शैली के बजाय पश्चिमी शैली की पोशाक पहनी थी। अगले जन्म में, उन्होंने कुराकुल टोपी पढ़ना शुरू किया जो "जिन्ना टोपी" के रूप में लोकप्रिय हो गया। एक कंपनी में काम करते हुए, उन्होंने पिता का पत्र मिलने के बाद अपनी नौकरी छोड़ दी और भारत लौट आए। 1895 में, 19 वर्ष की आयु में, वे इंग्लैंड में बार के लिए सबसे कम उम्र के कॉल बन गए। कराची लौटने के कुछ समय बाद, वह बंबई चले गए।
20 साल की उम्र में जिन्ना ने बॉम्बे में अपना कानून अभ्यास शुरू किया। बंबई में, वह शहर का एकमात्र मुस्लिम बैरिस्टर था। तब से, अंग्रेजी उनके शेष जीवन की मुख्य भाषा बन गई। बम एक्टिंग के एडवोकेट जनरल जॉन मोल्सवर्थ मैकफर्सन ने जिन्ना के सामने मौका बढ़ाते हुए उन्हें अपने चैंबर में काम करने का मौका दिया। १९ ०० में, बॉम्बे प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट पीए दस्तूर ने अस्थायी रूप से पद छोड़ दिया और जिन्ना को अंतरिम राहत मिली। छह महीने बाद, जिन्ना को विधायिका का सदस्य बनाने का प्रस्ताव दिया गया था और इसके लिए उन्हें 1,500 रुपये मासिक वेतन दिया जाएगा। उसने इसे अस्वीकार कर दिया। उनकी टिप्पणी थी कि उन्होंने एक दिन में 1,500 रुपये कमाने की योजना बनाई थी। वह तब इसे अर्जित करने में सक्षम था। इस समय के दौरान, धन की राशि बहुत मूल्यवान थी। लेकिन पाकिस्तान के गवर्नर जनरल के रूप में, उन्होंने बड़ी राशि के भुगतान से असहमति जताई और अपने वेतन के लिए एक रुपया तय किया।
1907 में, जिन्ना ने कुशलतापूर्वक कौकास सूट के प्रबंधन के लिए एक वकील के रूप में ख्याति अर्जित की। बॉम्बे म्युनिसिपैलिटी के चुनावों के दौरान, भारतीयों की ओर से यह आरोप लगाया गया कि सर फ़िरोज़ शाह माईनेस को परिषद से बाहर रखने के लिए यूरोपियों के एक समूह की साजिश रच रहे हैं। सर फिरोज शाह के मामले में जिन्ना को प्रसिद्धि मिली। यद्यपि वह केस नहीं जीत सकता है, लेकिन कानूनी और कानूनी तर्क में उसकी विशेषज्ञता इसमें व्यक्त की जाती है।
९ ०, में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में, उनके प्रतिद्वंद्वी बाल गंगाधर तिलक को देशद्रोह के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। परीक्षण के दौरान, तिलक ने खुद को पेश करने से पहले जिन्ना के माध्यम से अपनी जमानत सुनिश्चित करने का प्रयास किया। जिन्ना इसमें सफल नहीं हुए हालाँकि, 1916 में तिलक को फिर से देशद्रोह का दोषी पाया गया और वे उसे प्राप्त करने में सफल रहे।
बॉम्बे हाईकोर्ट में एक बैरिस्टर जिन्ना के सहयोगी ने कहा कि "जिन्ना का खुद पर विश्वास उल्लेखनीय था"। जिन्ना के बारे में एक घटना को याद करते हुए, उन्होंने कहा कि एक बार जज ने जिन्ना से कहा कि "मिस्टर जिन्ना, याद रखें कि आप तृतीय श्रेणी के मजिस्ट्रेट को संबोधित नहीं कर रहे हैं।" जिन्ना का जवाब था, "मेरे भगवान, मुझे यह कहने की अनुमति दें कि आप तृतीय श्रेणी के वकील को संबोधित नहीं कर रहे हैं।"
नेता के रूपवृद्धि का
1857 में ब्रिटिश शासन के खिलाफ विद्रोह हुआ। टक्कर के बाद, कुछ एंग्लो-इंडियन उपमहाद्वीप, जिनमें भारतीय भी शामिल हैं, ने स्वायत्तता की मांग की। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन 1885 में हुआ था । इसके अधिकांश संस्थापक सदस्य इंग्लैंड में पढ़े हैं। मुसलमानों को लोकतांत्रिक संस्थानों में कोई दिलचस्पी नहीं थी। कांग्रेस की पहली बैठक में, मुसलमानों की संख्या कम हो गई थी और अधिकांश प्रतिभागी कुलीन वर्ग थे।
जिन्ना का राजनीतिक करियर दिसंबर 1904 में कांग्रेस के 20 वें वार्षिक अधिवेशन में भाग लेकर शुरू हुआ। वह कांग्रेस के केंद्रीय दल के सदस्य थे। स्व-शासन प्राप्त करने के लिए, उन्होंने हिंदू-मुस्लिम एकता पर जोर दिया। जिन्ना मेहता, नौरोजी और गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नेताओं के अनुयायी थे। तिलक और लाला लाजपत राय ने उनका विरोध किया और स्वतंत्रता के लिए चुनावी प्रक्रिया में विश्वास किया। 1906 में एक नया वायसराय, तीसरा अगुआ खान के नेतृत्व में मुस्लिम नेताओं का एक प्रतिनिधिमंडललॉर्ड मिंटो के साथ मुलाकात की। जिन्ना इस बैठक की वजह से गुस्से में था। उसी वर्ष दिसंबर में, के नेताओं में से कई राजधानी , में टीम में शामिल होने अखिल भारतीय मुस्लिम लीग जिन्ना के रूप में विरोध किया था। जिन्ना का मानना था कि अलग-अलग राष्ट्र विभाजित होगा। मुस्लिम लीग की स्थापना के बाद, यह शुरुआत में प्रभावी नहीं था, इसलिए लॉर्ड मिंटो इसे मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में स्वीकार करने के लिए सहमत नहीं थे। इसके अलावा, वर्ष 1911 में, मुस्लिम लीग विभाजन की घोषणा का विरोध करने में विफल रही।
हालांकि मुसलमानों के लिए अलग चुनाव का विरोध, 1909 में इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल के लिए जिन्ना मुस्लिम प्रतिनिधि बन गए। लॉर्ड मिंटो के सुधार के अनुसार, इसकी सीटों को 60 में अपग्रेड किया गया था। इस परिषद में केवल अधिकारी ही मतदान कर सकते थे, क्योंकि जिन्ना जैसे अधिकारी मतदान करने में असमर्थ थे। जिन्ना ने वकालत जीवन में संबंधित कानून पर काम किया। ब्रिटिश भारतीय अधिनियम 1911 के तहत, उन्होंने मुस्लिम धार्मिक कानून के रूप में वक्फ अधिनियम के निर्माण में भी भूमिका निभाई। दो साल बाद, परिषद के अधिकारियों को वोट देने का अधिकार मिला। [उन्हें देहरादून में भारतीय सैन्य अकादमी की स्थापना के लिए गठित समिति में नियुक्त किया गया था।
दिसंबर 1912 में, जिन्ना ने मुस्लिम लीग के वार्षिक सत्र में भाषण दिया। हालाँकि, वह संघ का सदस्य नहीं था। अगले वर्ष वह मुस्लिम लीग में शामिल हो गए और उसी समय कांग्रेस के सदस्य बन गए। जिन्ना अप्रैल 1913 में कांग्रेस प्रतिनिधि के रूप में गोपाल कृष्ण गोखले के साथ ब्रिटेन गए। 1914 में जिन्ना ने लंदन में एक और कांग्रेस प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत के बाद, भारत के सुधारों का मुद्दा ब्रिटिश अधिकारियों के लिए कम महत्वपूर्ण हो गया।
मेहता और गोखले की मृत्यु के बाद, जिन्ना का मध्य समूह कांग्रेस में कमजोर हो गया। दादा नौरोजी जिन्ना के रूप में लंदन और अधिक konathata बन गया। 1917 में, नौरोजी का लंदन में निधन हो गया। फिर भी जिन्ना ने कांग्रेस और लीग को करीब लाने की कोशिश की। 1916 में मुस्लिम लीग के कार्यकाल के दौरान, लखनऊ समझौते पर दोनों पक्षों के बीच हस्ताक्षर किए गए थे । इसमें विभिन्न प्रांतों में मुसलमानों और हिंदू प्रतिनिधियों का कोटा निर्धारित किया गया था। हालाँकि यह समझौता पूरी तरह से लागू नहीं हुआ था, लेकिन इसने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच सहयोग का माहौल बनाया।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, जिन्ना ने अन्य भारतीय बिचौलियों के साथ ब्रिटिश पक्ष का समर्थन किया। उनकी आशा थी कि युद्ध के समय के दौरान, ब्रिटिश भारतीयों को वफादारी के कारण राजनीतिक स्वतंत्रता देंगे। 1916 में, अखिल भारतीय होम रूल लीग की स्थापना में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। उन्होंने एनी बेसेंट , तिलक सहित अन्य नेताओं के साथ, भारत के लिए स्वायत्तता की भी मांग की। यह कनाडा, न्यूजीलैंड और ऑस्ट्रेलिया की तरह एक डोमिनियन के रूप में स्वायत्तता की मांग करता है। लेकिन युद्ध के दौरान, ब्रिटिश राजनेता भारत के संवैधानिक सुधार के बारे में उत्साहित नहीं थे। ब्रिटिश कैबिनेट मंत्री एडविन मोंटागु ने अपने संस्मरणों में जिन्ना को "युवा, विनम्र, आकर्षक चेहरा, सादा-कुशल" बताया।
1918 में, जिन्ना ने अपनी दूसरी पत्नी रतनबाई पेटिट से शादी की । रतनबाई उनसे 24 साल छोटी थीं। वह सर जिन्ना पटिट, कुलीन पारसी परिवार के एक सदस्य की बेटी थी । इस विवाह से रतनबाई के परिवार और फारसी समुदाय और मुस्लिम धर्मगुरुओं में असंतोष था। रतनबाई परिवार ने हमेशा इस्लाम कबूल किया। तब उनका नाम मरियम जिन्ना है। परिणामस्वरूप, उन्होंने अपने परिवार और फ़ारसी समुदाय को छोड़ दिया। जिन्ना और उनकी पत्नी बॉम्बे में रहते थे। उनका एकमात्र बच्चा, दीना जिन्ना, 15 अगस्त 1919 को पैदा हुआ था। १ ९ २ ९ में रतनबाई की मृत्यु के बाद, जिन्ना की बहन फातमा जिन्ना ने उनकी और उनके बच्चे की देखभाल की। [36]
1919 में ब्रिटिश और भारतीयों के बीच संबंध गर्म हो गए। इस अवधि में इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल ने नागरिक अधिकारों पर आपातकालीन नियंत्रण की अवधि बढ़ा दी। जिन्ना ने विरोध में परिषद से इस्तीफा दे दिया। भारत में चारों ओर असंतोष था। अमृतसर के जलियांवाला बाग में हत्या के बाद स्थिति और बिगड़ गई। हत्या के दौरान, ब्रिटिश सेना ने प्रतिरोध सभा पर गोलीबारी की, जिसमें 100 से अधिक मारे गए। तब महात्मा गांधी ने सत्याग्रह का आह्वान किया। गांधी का आह्वान हिंदुओं से अपार समर्थन प्राप्त करने में सक्षम था और यह खिलाफत आंदोलन में भाग लेने वाले मुसलमानों के साथ लोकप्रिय हो गया । परिणामस्वरूप, मुसलमान भी इसमें शामिल हो गए। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, अंग्रेजों केहाथों में तुर्क खिलाफतविलुप्त होने का डर था। गांधी युद्ध के दौरान मुसलमानों की ओर से काम करने के लिए मुसलमानों के साथ लोकप्रिय थे। जिन्ना और अन्य कांग्रेस नेताओं की तरह, गांधी ने पश्चिमी कपड़े नहीं पहने थे। इसके अलावा, उन्होंने अंग्रेजी के बजाय भारतीय भाषा का इस्तेमाल किया। घरेलू रुख पर गांधी की गतिविधियों ने लोकप्रियता हासिल की। जिन्ना ने खिलाफत आंदोलन के लिए गांधी के समर्थन का विरोध किया। वह इसे कट्टरता के रूप में देखते थे। उन्होंने सत्याग्रह को राजनीतिक अराजकता के रूप में भी लिया। जिन्ना का मानना था कि संवैधानिक व्यवस्था में स्वायत्तता प्राप्त करना संभव था। उन्होंने गांधी का विरोध किया, लेकिन भारतीय राय गांधी की ओर चली गई। 1920 में, नागपुर में, नागपुर मेंकांग्रेस सत्र में, जिन्ना ने एक प्रतिनिधि को धमकी दी और स्वतंत्रता तक सत्याग्रह की पेशकश की। जिन्ना उसी शहर में मुस्लिम लीग के सत्र में शामिल नहीं हुए थे। कांग्रेस के साथ मतभेदों के कारण, जिन्ना ने कांग्रेस से इस्तीफा दे दिया और मुस्लिम लीग के सदस्य बने रहे।
1920 की शुरुआत में, जिन्ना अपने कानूनी व्यवहार में अधिक व्यस्त थे। लेकिन साथ ही वह राजनीति में भी शामिल हैं। गांधी और खिलाफत नेताओं के बीच गठबंधन लंबे समय तक नहीं चला। अंग्रेजों के खिलाफ प्रतिरोध आंदोलन कम हो गया। तब जिन्ना एक अलग राजनीतिक विचार की ओर कूद पड़े। सितंबर 1923 में, जिन्ना को बॉम्बे से नवगठित केंद्रीय विधान सभा का मुस्लिम सदस्य चुना गया। एक सांसद के रूप में, उन्होंने कौशल दिखाया और भारतीयों को स्वराज पार्टी के साथ काम करने के लिए संगठित किया। उन्होंने जिम्मेदार सरकार के लिए मांग की। 1925 में, लॉर्ड राइडिंग ने उन्हें विधायिका में उनके काम की मान्यता के रूप में नाइटहुड की पेशकश की, जिन्ना ने इसे वापस कर दिया।
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1928 में, जब संवैधानिक परिवर्तनों पर चर्चा शुरू हुई, तो कांग्रेस ने मोतीलाल नेहरू की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया। नेहरू की रिपोर्ट भौगोलिक स्थिति पर आधारित है, जो चुनाव क्षेत्र की पहचान करने का अधिकार देती है। समिति का मानना था कि जब एक-दूसरे पर आधारित चुनाव होंगे तो विभिन्न समुदाय एक-दूसरे के करीब आएंगे। जिन्ना मुसलमानों को रियायत देने के लिए सहमत हो गए, लेकिन अलग चुनावों की ओर से। लेकिन कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच बातचीत विफल रही। मुसलमानों के अधिक हित में, उन्होंने विधायिका और मंत्रिमंडल में मुसलमानों के एक अनिवार्य प्रतिनिधि होने का प्रस्ताव दिया। उनके प्रस्ताव को जिन्ना के चौदहवें दौर के रूप में जाना जाता है। लेकिन इसे अंत तक लागू नहीं किया गया।
1929 में बैलाड के चुनाव में पराजित होने के बाद लेबर पार्टी के रेमस मैकडोनाल्ड प्रधानमंत्री बने। वह लंदन में भारतीय और ब्रिटिश नेताओं के साथ भारत के भविष्य पर चर्चा करने में रुचि रखते थे। जिन्ना भी इससे सहमत थे। तीन बार गोलमेज बैठकें हुईं , लेकिन वे असफल रहे। जिन्ना पहली दो बैठकों में शामिल हुए, लेकिन उन्हें अंतिम बैठक में आमंत्रित नहीं किया गया। 1930 से 1934 तक अधिकांश समय वे ब्रिटेन गए और प्रिवी काउंसिल में बैरिस्टर के रूप में कार्य किया। यहां उन्होंने कई भारतीय संबंधित मामलों की निगरानी की। उनके जीवनीकार इस बात पर भिन्न हैं कि वे ब्रिटेन में इतने लंबे समय तक क्यों थे।
1931 में, उनकी बहन फातिमा जिन्ना इंग्लैंड में उनके पास गईं। तभी से फातिमा जिन्ना ने अपने भाई की देखभाल की और उनके सलाहकारों में से एक बन गईं। जिन्ना की बेटी दीना ने इंग्लैंड और भारत में पढ़ाई की। बाद में , उनकी बेटी दीनार का रिश्ता जिन्ना के साथ खराब हो गया, क्योंकि उन्होंने पारसी से पैदा हुए ईसाई नेविल वाडिया से शादी की। उनके बीच दूरी बनी रहती है, लेकिन दूरी बनी रहती है। जिन्ना की मौत के बिना दीन कभी भी दफन किए बिना पाकिस्तान नहीं गया।
1857 में ब्रिटिश शासन के खिलाफ विद्रोह हुआ। टक्कर के बाद, कुछ एंग्लो-इंडियन उपमहाद्वीप, जिनमें भारतीय भी शामिल हैं, ने स्वायत्तता की मांग की। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन 1885 में हुआ था । इसके अधिकांश संस्थापक सदस्य इंग्लैंड में पढ़े हैं। मुसलमानों को लोकतांत्रिक संस्थानों में कोई दिलचस्पी नहीं थी। कांग्रेस की पहली बैठक में, मुसलमानों की संख्या कम हो गई थी और अधिकांश प्रतिभागी कुलीन वर्ग थे।
जिन्ना का राजनीतिक करियर दिसंबर 1904 में कांग्रेस के 20 वें वार्षिक अधिवेशन में भाग लेकर शुरू हुआ। वह कांग्रेस के केंद्रीय दल के सदस्य थे। स्व-शासन प्राप्त करने के लिए, उन्होंने हिंदू-मुस्लिम एकता पर जोर दिया। जिन्ना मेहता, नौरोजी और गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नेताओं के अनुयायी थे। तिलक और लाला लाजपत राय ने उनका विरोध किया और स्वतंत्रता के लिए चुनावी प्रक्रिया में विश्वास किया। 1906 में एक नया वायसराय, तीसरा अगुआ खान के नेतृत्व में मुस्लिम नेताओं का एक प्रतिनिधिमंडललॉर्ड मिंटो के साथ मुलाकात की। जिन्ना इस बैठक की वजह से गुस्से में था। उसी वर्ष दिसंबर में, के नेताओं में से कई राजधानी , में टीम में शामिल होने अखिल भारतीय मुस्लिम लीग जिन्ना के रूप में विरोध किया था। जिन्ना का मानना था कि अलग-अलग राष्ट्र विभाजित होगा। मुस्लिम लीग की स्थापना के बाद, यह शुरुआत में प्रभावी नहीं था, इसलिए लॉर्ड मिंटो इसे मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में स्वीकार करने के लिए सहमत नहीं थे। इसके अलावा, वर्ष 1911 में, मुस्लिम लीग विभाजन की घोषणा का विरोध करने में विफल रही।
हालांकि मुसलमानों के लिए अलग चुनाव का विरोध, 1909 में इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल के लिए जिन्ना मुस्लिम प्रतिनिधि बन गए। लॉर्ड मिंटो के सुधार के अनुसार, इसकी सीटों को 60 में अपग्रेड किया गया था। इस परिषद में केवल अधिकारी ही मतदान कर सकते थे, क्योंकि जिन्ना जैसे अधिकारी मतदान करने में असमर्थ थे। जिन्ना ने वकालत जीवन में संबंधित कानून पर काम किया। ब्रिटिश भारतीय अधिनियम 1911 के तहत, उन्होंने मुस्लिम धार्मिक कानून के रूप में वक्फ अधिनियम के निर्माण में भी भूमिका निभाई। दो साल बाद, परिषद के अधिकारियों को वोट देने का अधिकार मिला। [उन्हें देहरादून में भारतीय सैन्य अकादमी की स्थापना के लिए गठित समिति में नियुक्त किया गया था।
दिसंबर 1912 में, जिन्ना ने मुस्लिम लीग के वार्षिक सत्र में भाषण दिया। हालाँकि, वह संघ का सदस्य नहीं था। अगले वर्ष वह मुस्लिम लीग में शामिल हो गए और उसी समय कांग्रेस के सदस्य बन गए। जिन्ना अप्रैल 1913 में कांग्रेस प्रतिनिधि के रूप में गोपाल कृष्ण गोखले के साथ ब्रिटेन गए। 1914 में जिन्ना ने लंदन में एक और कांग्रेस प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत के बाद, भारत के सुधारों का मुद्दा ब्रिटिश अधिकारियों के लिए कम महत्वपूर्ण हो गया।
मेहता और गोखले की मृत्यु के बाद, जिन्ना का मध्य समूह कांग्रेस में कमजोर हो गया। दादा नौरोजी जिन्ना के रूप में लंदन और अधिक konathata बन गया। 1917 में, नौरोजी का लंदन में निधन हो गया। फिर भी जिन्ना ने कांग्रेस और लीग को करीब लाने की कोशिश की। 1916 में मुस्लिम लीग के कार्यकाल के दौरान, लखनऊ समझौते पर दोनों पक्षों के बीच हस्ताक्षर किए गए थे । इसमें विभिन्न प्रांतों में मुसलमानों और हिंदू प्रतिनिधियों का कोटा निर्धारित किया गया था। हालाँकि यह समझौता पूरी तरह से लागू नहीं हुआ था, लेकिन इसने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच सहयोग का माहौल बनाया।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, जिन्ना ने अन्य भारतीय बिचौलियों के साथ ब्रिटिश पक्ष का समर्थन किया। उनकी आशा थी कि युद्ध के समय के दौरान, ब्रिटिश भारतीयों को वफादारी के कारण राजनीतिक स्वतंत्रता देंगे। 1916 में, अखिल भारतीय होम रूल लीग की स्थापना में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। उन्होंने एनी बेसेंट , तिलक सहित अन्य नेताओं के साथ, भारत के लिए स्वायत्तता की भी मांग की। यह कनाडा, न्यूजीलैंड और ऑस्ट्रेलिया की तरह एक डोमिनियन के रूप में स्वायत्तता की मांग करता है। लेकिन युद्ध के दौरान, ब्रिटिश राजनेता भारत के संवैधानिक सुधार के बारे में उत्साहित नहीं थे। ब्रिटिश कैबिनेट मंत्री एडविन मोंटागु ने अपने संस्मरणों में जिन्ना को "युवा, विनम्र, आकर्षक चेहरा, सादा-कुशल" बताया।
1918 में, जिन्ना ने अपनी दूसरी पत्नी रतनबाई पेटिट से शादी की । रतनबाई उनसे 24 साल छोटी थीं। वह सर जिन्ना पटिट, कुलीन पारसी परिवार के एक सदस्य की बेटी थी । इस विवाह से रतनबाई के परिवार और फारसी समुदाय और मुस्लिम धर्मगुरुओं में असंतोष था। रतनबाई परिवार ने हमेशा इस्लाम कबूल किया। तब उनका नाम मरियम जिन्ना है। परिणामस्वरूप, उन्होंने अपने परिवार और फ़ारसी समुदाय को छोड़ दिया। जिन्ना और उनकी पत्नी बॉम्बे में रहते थे। उनका एकमात्र बच्चा, दीना जिन्ना, 15 अगस्त 1919 को पैदा हुआ था। १ ९ २ ९ में रतनबाई की मृत्यु के बाद, जिन्ना की बहन फातमा जिन्ना ने उनकी और उनके बच्चे की देखभाल की। [36]
1919 में ब्रिटिश और भारतीयों के बीच संबंध गर्म हो गए। इस अवधि में इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल ने नागरिक अधिकारों पर आपातकालीन नियंत्रण की अवधि बढ़ा दी। जिन्ना ने विरोध में परिषद से इस्तीफा दे दिया। भारत में चारों ओर असंतोष था। अमृतसर के जलियांवाला बाग में हत्या के बाद स्थिति और बिगड़ गई। हत्या के दौरान, ब्रिटिश सेना ने प्रतिरोध सभा पर गोलीबारी की, जिसमें 100 से अधिक मारे गए। तब महात्मा गांधी ने सत्याग्रह का आह्वान किया। गांधी का आह्वान हिंदुओं से अपार समर्थन प्राप्त करने में सक्षम था और यह खिलाफत आंदोलन में भाग लेने वाले मुसलमानों के साथ लोकप्रिय हो गया । परिणामस्वरूप, मुसलमान भी इसमें शामिल हो गए। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, अंग्रेजों केहाथों में तुर्क खिलाफतविलुप्त होने का डर था। गांधी युद्ध के दौरान मुसलमानों की ओर से काम करने के लिए मुसलमानों के साथ लोकप्रिय थे। जिन्ना और अन्य कांग्रेस नेताओं की तरह, गांधी ने पश्चिमी कपड़े नहीं पहने थे। इसके अलावा, उन्होंने अंग्रेजी के बजाय भारतीय भाषा का इस्तेमाल किया। घरेलू रुख पर गांधी की गतिविधियों ने लोकप्रियता हासिल की। जिन्ना ने खिलाफत आंदोलन के लिए गांधी के समर्थन का विरोध किया। वह इसे कट्टरता के रूप में देखते थे। उन्होंने सत्याग्रह को राजनीतिक अराजकता के रूप में भी लिया। जिन्ना का मानना था कि संवैधानिक व्यवस्था में स्वायत्तता प्राप्त करना संभव था। उन्होंने गांधी का विरोध किया, लेकिन भारतीय राय गांधी की ओर चली गई। 1920 में, नागपुर में, नागपुर मेंकांग्रेस सत्र में, जिन्ना ने एक प्रतिनिधि को धमकी दी और स्वतंत्रता तक सत्याग्रह की पेशकश की। जिन्ना उसी शहर में मुस्लिम लीग के सत्र में शामिल नहीं हुए थे। कांग्रेस के साथ मतभेदों के कारण, जिन्ना ने कांग्रेस से इस्तीफा दे दिया और मुस्लिम लीग के सदस्य बने रहे।
1920 की शुरुआत में, जिन्ना अपने कानूनी व्यवहार में अधिक व्यस्त थे। लेकिन साथ ही वह राजनीति में भी शामिल हैं। गांधी और खिलाफत नेताओं के बीच गठबंधन लंबे समय तक नहीं चला। अंग्रेजों के खिलाफ प्रतिरोध आंदोलन कम हो गया। तब जिन्ना एक अलग राजनीतिक विचार की ओर कूद पड़े। सितंबर 1923 में, जिन्ना को बॉम्बे से नवगठित केंद्रीय विधान सभा का मुस्लिम सदस्य चुना गया। एक सांसद के रूप में, उन्होंने कौशल दिखाया और भारतीयों को स्वराज पार्टी के साथ काम करने के लिए संगठित किया। उन्होंने जिम्मेदार सरकार के लिए मांग की। 1925 में, लॉर्ड राइडिंग ने उन्हें विधायिका में उनके काम की मान्यता के रूप में नाइटहुड की पेशकश की, जिन्ना ने इसे वापस कर दिया।
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1927 में, ब्रिटिश सरकार ने भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत प्रक्रिया की समीक्षा की। यह समीक्षा दो साल पहले शुरू हुई थी। उस समय कंजर्वेटिव पार्टी केप्रधानमंत्री स्टेनली बॉलविन चुनाव हारने का खतरा था। कैबिनेट सदस्य विंस्टन चर्चिल भारत की स्वायत्तता के खिलाफ थे। सदस्यों को उम्मीद थी कि पहले से नियुक्त साइमन कमीशन के कारण उनकी सरकार बच जाएगी। 1928 में आयोग भारत पहुंचा। अधिकांश सदस्य कंजर्वेटिव पार्टी के थे। भारत के मुस्लिम और हिंदू नेताओं ने उनका बहिष्कार किया कुछ मुस्लिम लीग नेताओं ने, हालांकि, जिन्ना के विरोध में साइमन कमीशन का स्वागत किया। मुस्लिम लीग के अधिकांश नेता जिन्ना के प्रति वफादार थे। 1 दिसंबर, 1927 और जनवरी 1928 की बैठकों में, जिन्ना को लीग का स्थायी अध्यक्ष घोषित किया गया था
1928 में, जब संवैधानिक परिवर्तनों पर चर्चा शुरू हुई, तो कांग्रेस ने मोतीलाल नेहरू की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया। नेहरू की रिपोर्ट भौगोलिक स्थिति पर आधारित है, जो चुनाव क्षेत्र की पहचान करने का अधिकार देती है। समिति का मानना था कि जब एक-दूसरे पर आधारित चुनाव होंगे तो विभिन्न समुदाय एक-दूसरे के करीब आएंगे। जिन्ना मुसलमानों को रियायत देने के लिए सहमत हो गए, लेकिन अलग चुनावों की ओर से। लेकिन कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच बातचीत विफल रही। मुसलमानों के अधिक हित में, उन्होंने विधायिका और मंत्रिमंडल में मुसलमानों के एक अनिवार्य प्रतिनिधि होने का प्रस्ताव दिया। उनके प्रस्ताव को जिन्ना के चौदहवें दौर के रूप में जाना जाता है। लेकिन इसे अंत तक लागू नहीं किया गया।
1929 में बैलाड के चुनाव में पराजित होने के बाद लेबर पार्टी के रेमस मैकडोनाल्ड प्रधानमंत्री बने। वह लंदन में भारतीय और ब्रिटिश नेताओं के साथ भारत के भविष्य पर चर्चा करने में रुचि रखते थे। जिन्ना भी इससे सहमत थे। तीन बार गोलमेज बैठकें हुईं , लेकिन वे असफल रहे। जिन्ना पहली दो बैठकों में शामिल हुए, लेकिन उन्हें अंतिम बैठक में आमंत्रित नहीं किया गया। 1930 से 1934 तक अधिकांश समय वे ब्रिटेन गए और प्रिवी काउंसिल में बैरिस्टर के रूप में कार्य किया। यहां उन्होंने कई भारतीय संबंधित मामलों की निगरानी की। उनके जीवनीकार इस बात पर भिन्न हैं कि वे ब्रिटेन में इतने लंबे समय तक क्यों थे।
1931 में, उनकी बहन फातिमा जिन्ना इंग्लैंड में उनके पास गईं। तभी से फातिमा जिन्ना ने अपने भाई की देखभाल की और उनके सलाहकारों में से एक बन गईं। जिन्ना की बेटी दीना ने इंग्लैंड और भारत में पढ़ाई की। बाद में , उनकी बेटी दीनार का रिश्ता जिन्ना के साथ खराब हो गया, क्योंकि उन्होंने पारसी से पैदा हुए ईसाई नेविल वाडिया से शादी की। उनके बीच दूरी बनी रहती है, लेकिन दूरी बनी रहती है। जिन्ना की मौत के बिना दीन कभी भी दफन किए बिना पाकिस्तान नहीं गया।
राजनीति पर लौटें
1933 की शुरुआत में, भारतीय मुसलमानों ने जिन्ना को भारत वापस बुलाया और फिर से मुस्लिम लीग की कमान संभाली। उनकी अनुपस्थिति में, पार्टी की गतिविधियां कम हो गईं। जिन्ना अभी भी पार्टी के अध्यक्ष बने रहे लेकिन १ ९ ३३ के सत्र में शामिल नहीं हुए। उन्होंने कहा कि साल के अंत तक उनके लिए वापस लौटना संभव नहीं है। क़ादियानी समुदाय के अब्दुल करीम दरद मार्च १ ९ ३३ में जिन्ना से मिले और उनसे भारत लौटने का अनुरोध किया। लियाकत अली खानजब वह जिन्ना से मिले, तो उन्होंने देश लौटने को कहा। बाद में वे जिन्ना के महत्वपूर्ण राजनीतिक साथी बन गए। 1934 की शुरुआत में, जिन्ना ने ब्रिटेन में अपना घर बेच दिया और कानून को रोक दिया और भारत लौट आए। लेकिन अगले कुछ वर्षों में, भारत और इंग्लैंड के बीच उनकी यात्रा जारी रही।
अक्टूबर 1934 में जिन्ना की अनुपस्थिति में, बंबई के मुसलमानों ने उन्हें केंद्रीय विधान सभा का सदस्य चुना। ब्रिटिश सरकार के अधिनियम 1935 ने भारत के प्रांतों को कुछ अधिकार दिए । नई दिल्ली की केंद्रीय संसद बहुत शक्तिशाली नहीं थी। मूल शक्ति वायसराय के हाथों में थी। यदि वायसराय चाहते, तो वे देश पर शासन और डिक्री द्वारा शासन कर सकते थे। हिचकिचाहट के बावजूद, मुस्लिम लीग ने इसे स्वीकार कर लिया। 1937 में प्रांतीय चुनावों के लिए कांग्रेस अच्छी तरह से तैयार थी। मुस्लिम बाहुल्य क्षेत्रों में भी संघ चुनाव जीतने में असफल रहा। लीग ने दिल्ली में एक मुस्लिम सीट जीती, लेकिन वे सरकार बनाने में सक्षम नहीं थे। परिणामस्वरूप, कांग्रेस और उसके सहयोगियों ने सरकार बनाई।
अगले दो सालों तक जिन्ना ने मुस्लिम लीग के समर्थन के लिए काम किया। उन्होंने दिल्ली की केंद्र सरकार में मुस्लिम-नेतृत्व वाले बंगाल और पंजाब की प्रांतीय सरकार को बोलने का अवसर देने का आश्वासन दिया। सदस्यता की लागत में दो अन्ना (एक-आठवें से एक रुपये) की कमी हुई, जो कांग्रेस में शामिल होने की लागत का आधा था। उन्होंने कांग्रेस के साथ मुस्लिम लीग को समान स्तर पर लाया और अधिकांश शक्तियों को कार्य समिति को सौंपा गया। दिसंबर 1939 में लियाकत अली ने गणना की कि मुस्लिम लीग में, मुस्लिम लीग में दो मिलियन सदस्य थे।
1930 के दशक के अंत तक, ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को यह विश्वास था कि स्वतंत्रता के बाद, मुस्लिम ब्रिटिश भारत के एक राष्ट्र में एकजुट होंगे। हिंदू और स्वायत्तता की मांग करने वाले अन्य लोगों ने भी इसी अवधारणा को साझा किया। लेकिन वहाँ बहुत से लोग थे। 1930 में इलाहाबाद में मुस्लिम लीग के सत्र में दिए गए एक भाषण में , सर मुहम्मद इकबाल ने भारत में मुस्लिम राज्य के गठन का आह्वान किया । 1933 में चौधरी रहमत अली ने सिंधु बेसिनऔर भारत के अन्य मुस्लिम क्षेत्रों पर एक मुस्लिम राज्य बनाने के लिए एक पुस्तक का आह्वान किया । 1936 और 1937 में जिन्ना और इकबाल ने विचारों का आदान-प्रदान किया। बाद के वर्षों में, जिन्ना ने इकबाल के विचार को स्वीकार कर लिया।
हालांकि कई कांग्रेस नेता भारतीय राज्य के लिए एक शक्तिशाली केंद्र सरकार के पक्ष में हैं, जिन्ना सहित मुस्लिम राजनेता, अपने समुदाय के लिए मजबूत सुरक्षा के बिना इसे स्वीकार करने से इनकार करते हैं। यद्यपि कांग्रेस के अन्य मुस्लिम समर्थकों ने आजादी के बाद धर्मनिरपेक्ष राज्य के लिए समर्थन किया था, मदन मोहन मालवीय , वल्लभभाई पटेल और अन्य समान नेता उर्दू के बजाय स्वतंत्र भारत और हिंदी में गायों की हत्या पर प्रतिबंध की सरकार की मान्यता के पक्ष में थे। इन गतिविधियों के कारण मुसलमान चिंतित हो गए। लेकिन कांग्रेस के लिए मुसलमानों का समर्थन पूरी तरह से कम नहीं हुआ।
1937 के प्रांतीय चुनावों के दौरान, जब कांग्रेस और लीग गठबंधन प्रांत में सरकार बनाने में विफल रहे, तो दोनों समुदायों में दरार आ गई। प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने मुसलमानों की सांस्कृतिक और धार्मिक भावनाओं को समझने की कोशिश की है। यही कारण हैं कि मुस्लिम लीग ने कांग्रेस के शासन के बाद ही पाकिस्तान की माँग की। मुस्लिम लीग ने दावा किया कि वे अकेले मुसलमानों के हितों की रक्षा करने में सक्षम थे। इतिहासकार अकबर एस। अहमद के अनुसार, जिन्ना ने अपनी पहचान, संस्कृति और इतिहास को अपना माना और अपने जीवनकाल में इस पहचान को बनाए रखा। 1930 के दशक के उत्तरार्ध के अलावा, वह मुस्लिम कपड़े ले रहा था।
1930 के दशक के अंत तक, ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को यह विश्वास था कि स्वतंत्रता के बाद, मुस्लिम ब्रिटिश भारत के एक राष्ट्र में एकजुट होंगे। हिंदू और स्वायत्तता की मांग करने वाले अन्य लोगों ने भी इसी अवधारणा को साझा किया। लेकिन वहाँ बहुत से लोग थे। 1930 में इलाहाबाद में मुस्लिम लीग के सत्र में दिए गए एक भाषण में , सर मुहम्मद इकबाल ने भारत में मुस्लिम राज्य के गठन का आह्वान किया । 1933 में चौधरी रहमत अली ने सिंधु बेसिनऔर भारत के अन्य मुस्लिम क्षेत्रों पर एक मुस्लिम राज्य बनाने के लिए एक पुस्तक का आह्वान किया । 1936 और 1937 में जिन्ना और इकबाल ने विचारों का आदान-प्रदान किया। बाद के वर्षों में, जिन्ना ने इकबाल के विचार को स्वीकार कर लिया।
हालांकि कई कांग्रेस नेता भारतीय राज्य के लिए एक शक्तिशाली केंद्र सरकार के पक्ष में हैं, जिन्ना सहित मुस्लिम राजनेता, अपने समुदाय के लिए मजबूत सुरक्षा के बिना इसे स्वीकार करने से इनकार करते हैं। यद्यपि कांग्रेस के अन्य मुस्लिम समर्थकों ने आजादी के बाद धर्मनिरपेक्ष राज्य के लिए समर्थन किया था, मदन मोहन मालवीय , वल्लभभाई पटेल और अन्य समान नेता उर्दू के बजाय स्वतंत्र भारत और हिंदी में गायों की हत्या पर प्रतिबंध की सरकार की मान्यता के पक्ष में थे। इन गतिविधियों के कारण मुसलमान चिंतित हो गए। लेकिन कांग्रेस के लिए मुसलमानों का समर्थन पूरी तरह से कम नहीं हुआ।
1937 के प्रांतीय चुनावों के दौरान, जब कांग्रेस और लीग गठबंधन प्रांत में सरकार बनाने में विफल रहे, तो दोनों समुदायों में दरार आ गई। प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने मुसलमानों की सांस्कृतिक और धार्मिक भावनाओं को समझने की कोशिश की है। यही कारण हैं कि मुस्लिम लीग ने कांग्रेस के शासन के बाद ही पाकिस्तान की माँग की। मुस्लिम लीग ने दावा किया कि वे अकेले मुसलमानों के हितों की रक्षा करने में सक्षम थे। इतिहासकार अकबर एस। अहमद के अनुसार, जिन्ना ने अपनी पहचान, संस्कृति और इतिहास को अपना माना और अपने जीवनकाल में इस पहचान को बनाए रखा। 1930 के दशक के उत्तरार्ध के अलावा, वह मुस्लिम कपड़े ले रहा था।
3 सितंबर, 1939 को, ब्रिटिश प्रधान मंत्री नेविल चेम्बरलेन ने जर्मनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। अगले दिन वायसराय लॉर्ड लिनलिथगो ने भारतीय राजनीतिक नेताओं से सलाह के बिना भारत के युद्ध में प्रवेश की घोषणा की। परिणामस्वरूप, पूरे भारत में व्यापक विरोध हुआ। जिन्ना और गांधीलिनलिथगो के साथ बैठक के बाद घोषणा की कि युद्ध के अंत तक भारत के लिए स्वायत्तता के बारे में वार्ता स्थगित कर दी गई थी। कांग्रेस ने 14 सितंबर को एक सत्र में तत्काल स्वतंत्रता की मांग की। जब मांग को खारिज कर दिया गया, आठ प्रांतीय सरकार ने 10 नवंबर को इस्तीफा दे दिया और इन प्रांतों के राज्यपालों ने तब से एक डिक्री जारी की। दूसरी ओर, जिन्ना अंग्रेजों को स्वीकार करने के लिए उत्सुक थे। परिणामस्वरूप, अंग्रेज उनकी ओर आकर्षित हुए और मुस्लिम लीग को भारत के मुसलमानों का प्रतिनिधि मानने लगे। लेकिन मुस्लिम लीग ने वस्तुतः युद्ध में ब्रिटेन का समर्थन नहीं किया।
स्वायत्तता के बारे में, वायसराय जिन्ना के पास मुस्लिम लीग का स्थान जानना चाहता था। संवैधानिक उप-समिति में स्थितियां प्रदान करने के लिए, मुस्लिम लीग कार्य समिति ने फरवरी 1940 में चार दिवसीय बैठक की। 6 फरवरी को, जिन्ना ने वायसराय को बताया कि महासंघ के बजाय मुस्लिम लीग का एक अलग राज्य था। लाहौर प्रस्ताव में बीस सिद्धांत को अपनाया गया था । इसमें उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी प्रांतों में मुस्लिम-बहुल मुस्लिमों के लिए एक स्वतंत्र राज्य प्रस्तावित किया गया था और अन्य प्रांतों के मुस्लिम अल्पसंख्यकों के लिए संरक्षण भी कहा गया था। 23 मार्च 1940 को लाहौरमें मुस्लिम लीग के सत्र में प्रस्ताव पारित किया गया।
गांधी लाहौर प्रस्ताव से असंतुष्ट थे लेकिन उन्होंने कहा कि भारत के अन्य लोगों की तरह मुसलमानों को भी आत्मनिर्णय का अधिकार है। कांग्रेस के नेता इस बारे में काफी मुखर थे। जवाहरलाल नेहरू ने लाहौर के प्रस्ताव को "जिन्ना के उत्कृष्ट प्रस्ताव" के रूप में परिभाषित किया। चक्रवर्ती राजगोपालाचारी ने एक अलग राज्य के विचार को "बीमार मानसिकता का संकेत" कहा। जून 1940 में लिनलिथगो ने जिन्ना से मुलाकात की। कुछ समय पहले, चर्चिल ब्रिटेन के प्रधान मंत्री बने। अगस्त में, उन्होंने कांग्रेस और लीग को युद्ध में पूर्ण समर्थन देने का आह्वान किया। युद्ध के बदले में, भारतीय प्रतिनिधियों को युद्ध में अपनी जगह देने के लिए कहा गया था। वायसराय युद्ध की समाप्ति के बाद, प्रतिनिधिमंडल ने भारत के भविष्य को निर्धारित करने का संकल्प लिया और कहा कि भविष्य का कोई भी फैसला बहुमत की राय से बाहर नहीं होगा। कांग्रेस और मुस्लिम लीग में से कोई भी प्रस्ताव पर सहमत नहीं हुआ। हालांकि, वह खुश था कि अंग्रेजों ने जिन्ना को मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में स्वीकार किया। जिन्ना पाकिस्तान की सीमा या ब्रिटेन के साथ उपमहाद्वीप के बाकी हिस्सों पर विशिष्ट प्रस्ताव देने के लिए अनिच्छुक थे। डर था कि इससे लीग में ब्रेक लग सकता है।
दिसंबर, 1941 को जापान पर्ल हार्बर पर हुए हमले कापरिणाम संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ । बाद के महीनों में, जापानी दक्षिण पूर्व एशिया की ओर बढ़े। उसके बाद, ब्रिटिश सरकार ने सर स्टेफोर्ड क्रिप्स को युद्ध में भारतीय समर्थन प्राप्त करने के लिए भारत भेजा । वह कुछ प्रांतों को केंद्र सरकार को अस्थायी या स्थायी एक्सेस देने का प्रस्ताव रखता है ताकि वे स्वयं डोमिनियन में हों या किसी अन्य परिसंघ का हिस्सा हों। मुस्लिम लीग विधायिका के लिए आवश्यक वोट प्राप्त करने में सक्षम नहीं थी। इसके अलावा, जिन्ना ने प्रस्ताव के कारण पाकिस्तान के प्रस्ताव को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। कांग्रेस ने क्रिप्स के प्रस्ताव को भी खारिज कर दिया। हालांकि जिन्ना और मुस्लिम लीग के नेताओं ने इस प्रस्ताव को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, लेकिन उनका मानना था कि पाकिस्तान को क्रिप्स प्रस्ताव के सिद्धांतों का समर्थन था।
क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद, कांग्रेस ने अगस्त 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन शुरू किया। यह बहुत बड़ी प्रतिक्रिया है। मुख्य कांग्रेस के अधिकांश नेता गिरफ्तार किए गए हैं। उन्होंने बाकी युद्ध जेल में बिताए। लेकिन गांधी को आगा खान पैलेस में नजरबंद रखा गया था। उन्हें 1944 में स्वास्थ्य कारणों से छोड़ा गया था। राजनीतिक परिदृश्य में कांग्रेस नेताओं की इस अनुपस्थिति के दौरान, जिन्ना ने हिंदू शासन में मुसलमानों के लिए खतरे की चेतावनी दी और पाकिस्तान की मांग जारी रखी। जिन्ना ने प्रांतीय स्तर पर मुस्लिम लीग के राजनीतिक नियंत्रण के लिए काम किया। 1940 के दशक की शुरुआत में, डॉन ने दिल्ली में डॉन को लॉन्च करने में मदद की। पत्रिका ने मुस्लिम लीग के संदेश को पहुंचाने का काम किया और फिर पाकिस्तान की प्रमुख अंग्रेजी दैनिक बन गई।
सितंबर 1944 में, जिन्ना और गांधी ने बॉम्बे में मालाबार हिल से मुलाकात की। हालाँकि उन्होंने दो सप्ताह तक बात की, लेकिन उन्होंने कोई निष्कर्ष नहीं निकाला। यह जिन्ना की तरह था कि प्रस्थान से पहले अंग्रेजों को पाकिस्तान की स्थापना करनी थी। दूसरी ओर, गांधी चाहते थे कि आजादी के बाद विभाजन का फैसला किया जाए। 1945 की शुरुआत में लियाकत अली खान और कांग्रेस नेता भारभाई देसाई से मुलाकात हुई। यह निर्णय लिया गया कि युद्ध समाप्त होने के बाद, कांग्रेस और लीग की एक संयुक्त अस्थायी सरकार बनाई जाएगी और इसे कांग्रेस और मुस्लिम लीग के वाइसराय के कार्यकारी परिषद के सदस्यों से समान संख्या में लिया जाएगा। जून 1945 में कांग्रेस नेताओं द्वारा रिहा किए जाने पर उन्होंने इस निर्णय को अस्वीकार कर दिया।
1933 की शुरुआत में, भारतीय मुसलमानों ने जिन्ना को भारत वापस बुलाया और फिर से मुस्लिम लीग की कमान संभाली। उनकी अनुपस्थिति में, पार्टी की गतिविधियां कम हो गईं। जिन्ना अभी भी पार्टी के अध्यक्ष बने रहे लेकिन १ ९ ३३ के सत्र में शामिल नहीं हुए। उन्होंने कहा कि साल के अंत तक उनके लिए वापस लौटना संभव नहीं है। क़ादियानी समुदाय के अब्दुल करीम दरद मार्च १ ९ ३३ में जिन्ना से मिले और उनसे भारत लौटने का अनुरोध किया। लियाकत अली खानजब वह जिन्ना से मिले, तो उन्होंने देश लौटने को कहा। बाद में वे जिन्ना के महत्वपूर्ण राजनीतिक साथी बन गए। 1934 की शुरुआत में, जिन्ना ने ब्रिटेन में अपना घर बेच दिया और कानून को रोक दिया और भारत लौट आए। लेकिन अगले कुछ वर्षों में, भारत और इंग्लैंड के बीच उनकी यात्रा जारी रही।
अक्टूबर 1934 में जिन्ना की अनुपस्थिति में, बंबई के मुसलमानों ने उन्हें केंद्रीय विधान सभा का सदस्य चुना। ब्रिटिश सरकार के अधिनियम 1935 ने भारत के प्रांतों को कुछ अधिकार दिए । नई दिल्ली की केंद्रीय संसद बहुत शक्तिशाली नहीं थी। मूल शक्ति वायसराय के हाथों में थी। यदि वायसराय चाहते, तो वे देश पर शासन और डिक्री द्वारा शासन कर सकते थे। हिचकिचाहट के बावजूद, मुस्लिम लीग ने इसे स्वीकार कर लिया। 1937 में प्रांतीय चुनावों के लिए कांग्रेस अच्छी तरह से तैयार थी। मुस्लिम बाहुल्य क्षेत्रों में भी संघ चुनाव जीतने में असफल रहा। लीग ने दिल्ली में एक मुस्लिम सीट जीती, लेकिन वे सरकार बनाने में सक्षम नहीं थे। परिणामस्वरूप, कांग्रेस और उसके सहयोगियों ने सरकार बनाई।
अगले दो सालों तक जिन्ना ने मुस्लिम लीग के समर्थन के लिए काम किया। उन्होंने दिल्ली की केंद्र सरकार में मुस्लिम-नेतृत्व वाले बंगाल और पंजाब की प्रांतीय सरकार को बोलने का अवसर देने का आश्वासन दिया। सदस्यता की लागत में दो अन्ना (एक-आठवें से एक रुपये) की कमी हुई, जो कांग्रेस में शामिल होने की लागत का आधा था। उन्होंने कांग्रेस के साथ मुस्लिम लीग को समान स्तर पर लाया और अधिकांश शक्तियों को कार्य समिति को सौंपा गया। दिसंबर 1939 में लियाकत अली ने गणना की कि मुस्लिम लीग में, मुस्लिम लीग में दो मिलियन सदस्य थे।
1930 के दशक के अंत तक, ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को यह विश्वास था कि स्वतंत्रता के बाद, मुस्लिम ब्रिटिश भारत के एक राष्ट्र में एकजुट होंगे। हिंदू और स्वायत्तता की मांग करने वाले अन्य लोगों ने भी इसी अवधारणा को साझा किया। लेकिन वहाँ बहुत से लोग थे। 1930 में इलाहाबाद में मुस्लिम लीग के सत्र में दिए गए एक भाषण में , सर मुहम्मद इकबाल ने भारत में मुस्लिम राज्य के गठन का आह्वान किया । 1933 में चौधरी रहमत अली ने सिंधु बेसिनऔर भारत के अन्य मुस्लिम क्षेत्रों पर एक मुस्लिम राज्य बनाने के लिए एक पुस्तक का आह्वान किया । 1936 और 1937 में जिन्ना और इकबाल ने विचारों का आदान-प्रदान किया। बाद के वर्षों में, जिन्ना ने इकबाल के विचार को स्वीकार कर लिया।
हालांकि कई कांग्रेस नेता भारतीय राज्य के लिए एक शक्तिशाली केंद्र सरकार के पक्ष में हैं, जिन्ना सहित मुस्लिम राजनेता, अपने समुदाय के लिए मजबूत सुरक्षा के बिना इसे स्वीकार करने से इनकार करते हैं। यद्यपि कांग्रेस के अन्य मुस्लिम समर्थकों ने आजादी के बाद धर्मनिरपेक्ष राज्य के लिए समर्थन किया था, मदन मोहन मालवीय , वल्लभभाई पटेल और अन्य समान नेता उर्दू के बजाय स्वतंत्र भारत और हिंदी में गायों की हत्या पर प्रतिबंध की सरकार की मान्यता के पक्ष में थे। इन गतिविधियों के कारण मुसलमान चिंतित हो गए। लेकिन कांग्रेस के लिए मुसलमानों का समर्थन पूरी तरह से कम नहीं हुआ।
1937 के प्रांतीय चुनावों के दौरान, जब कांग्रेस और लीग गठबंधन प्रांत में सरकार बनाने में विफल रहे, तो दोनों समुदायों में दरार आ गई। प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने मुसलमानों की सांस्कृतिक और धार्मिक भावनाओं को समझने की कोशिश की है। यही कारण हैं कि मुस्लिम लीग ने कांग्रेस के शासन के बाद ही पाकिस्तान की माँग की। मुस्लिम लीग ने दावा किया कि वे अकेले मुसलमानों के हितों की रक्षा करने में सक्षम थे। इतिहासकार अकबर एस। अहमद के अनुसार, जिन्ना ने अपनी पहचान, संस्कृति और इतिहास को अपना माना और अपने जीवनकाल में इस पहचान को बनाए रखा। 1930 के दशक के उत्तरार्ध के अलावा, वह मुस्लिम कपड़े ले रहा था।
1930 के दशक के अंत तक, ब्रिटिश भारत में मुसलमानों को यह विश्वास था कि स्वतंत्रता के बाद, मुस्लिम ब्रिटिश भारत के एक राष्ट्र में एकजुट होंगे। हिंदू और स्वायत्तता की मांग करने वाले अन्य लोगों ने भी इसी अवधारणा को साझा किया। लेकिन वहाँ बहुत से लोग थे। 1930 में इलाहाबाद में मुस्लिम लीग के सत्र में दिए गए एक भाषण में , सर मुहम्मद इकबाल ने भारत में मुस्लिम राज्य के गठन का आह्वान किया । 1933 में चौधरी रहमत अली ने सिंधु बेसिनऔर भारत के अन्य मुस्लिम क्षेत्रों पर एक मुस्लिम राज्य बनाने के लिए एक पुस्तक का आह्वान किया । 1936 और 1937 में जिन्ना और इकबाल ने विचारों का आदान-प्रदान किया। बाद के वर्षों में, जिन्ना ने इकबाल के विचार को स्वीकार कर लिया।
हालांकि कई कांग्रेस नेता भारतीय राज्य के लिए एक शक्तिशाली केंद्र सरकार के पक्ष में हैं, जिन्ना सहित मुस्लिम राजनेता, अपने समुदाय के लिए मजबूत सुरक्षा के बिना इसे स्वीकार करने से इनकार करते हैं। यद्यपि कांग्रेस के अन्य मुस्लिम समर्थकों ने आजादी के बाद धर्मनिरपेक्ष राज्य के लिए समर्थन किया था, मदन मोहन मालवीय , वल्लभभाई पटेल और अन्य समान नेता उर्दू के बजाय स्वतंत्र भारत और हिंदी में गायों की हत्या पर प्रतिबंध की सरकार की मान्यता के पक्ष में थे। इन गतिविधियों के कारण मुसलमान चिंतित हो गए। लेकिन कांग्रेस के लिए मुसलमानों का समर्थन पूरी तरह से कम नहीं हुआ।
1937 के प्रांतीय चुनावों के दौरान, जब कांग्रेस और लीग गठबंधन प्रांत में सरकार बनाने में विफल रहे, तो दोनों समुदायों में दरार आ गई। प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने मुसलमानों की सांस्कृतिक और धार्मिक भावनाओं को समझने की कोशिश की है। यही कारण हैं कि मुस्लिम लीग ने कांग्रेस के शासन के बाद ही पाकिस्तान की माँग की। मुस्लिम लीग ने दावा किया कि वे अकेले मुसलमानों के हितों की रक्षा करने में सक्षम थे। इतिहासकार अकबर एस। अहमद के अनुसार, जिन्ना ने अपनी पहचान, संस्कृति और इतिहास को अपना माना और अपने जीवनकाल में इस पहचान को बनाए रखा। 1930 के दशक के उत्तरार्ध के अलावा, वह मुस्लिम कपड़े ले रहा था।
3 सितंबर, 1939 को, ब्रिटिश प्रधान मंत्री नेविल चेम्बरलेन ने जर्मनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। अगले दिन वायसराय लॉर्ड लिनलिथगो ने भारतीय राजनीतिक नेताओं से सलाह के बिना भारत के युद्ध में प्रवेश की घोषणा की। परिणामस्वरूप, पूरे भारत में व्यापक विरोध हुआ। जिन्ना और गांधीलिनलिथगो के साथ बैठक के बाद घोषणा की कि युद्ध के अंत तक भारत के लिए स्वायत्तता के बारे में वार्ता स्थगित कर दी गई थी। कांग्रेस ने 14 सितंबर को एक सत्र में तत्काल स्वतंत्रता की मांग की। जब मांग को खारिज कर दिया गया, आठ प्रांतीय सरकार ने 10 नवंबर को इस्तीफा दे दिया और इन प्रांतों के राज्यपालों ने तब से एक डिक्री जारी की। दूसरी ओर, जिन्ना अंग्रेजों को स्वीकार करने के लिए उत्सुक थे। परिणामस्वरूप, अंग्रेज उनकी ओर आकर्षित हुए और मुस्लिम लीग को भारत के मुसलमानों का प्रतिनिधि मानने लगे। लेकिन मुस्लिम लीग ने वस्तुतः युद्ध में ब्रिटेन का समर्थन नहीं किया।
स्वायत्तता के बारे में, वायसराय जिन्ना के पास मुस्लिम लीग का स्थान जानना चाहता था। संवैधानिक उप-समिति में स्थितियां प्रदान करने के लिए, मुस्लिम लीग कार्य समिति ने फरवरी 1940 में चार दिवसीय बैठक की। 6 फरवरी को, जिन्ना ने वायसराय को बताया कि महासंघ के बजाय मुस्लिम लीग का एक अलग राज्य था। लाहौर प्रस्ताव में बीस सिद्धांत को अपनाया गया था । इसमें उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी प्रांतों में मुस्लिम-बहुल मुस्लिमों के लिए एक स्वतंत्र राज्य प्रस्तावित किया गया था और अन्य प्रांतों के मुस्लिम अल्पसंख्यकों के लिए संरक्षण भी कहा गया था। 23 मार्च 1940 को लाहौरमें मुस्लिम लीग के सत्र में प्रस्ताव पारित किया गया।
गांधी लाहौर प्रस्ताव से असंतुष्ट थे लेकिन उन्होंने कहा कि भारत के अन्य लोगों की तरह मुसलमानों को भी आत्मनिर्णय का अधिकार है। कांग्रेस के नेता इस बारे में काफी मुखर थे। जवाहरलाल नेहरू ने लाहौर के प्रस्ताव को "जिन्ना के उत्कृष्ट प्रस्ताव" के रूप में परिभाषित किया। चक्रवर्ती राजगोपालाचारी ने एक अलग राज्य के विचार को "बीमार मानसिकता का संकेत" कहा। जून 1940 में लिनलिथगो ने जिन्ना से मुलाकात की। कुछ समय पहले, चर्चिल ब्रिटेन के प्रधान मंत्री बने। अगस्त में, उन्होंने कांग्रेस और लीग को युद्ध में पूर्ण समर्थन देने का आह्वान किया। युद्ध के बदले में, भारतीय प्रतिनिधियों को युद्ध में अपनी जगह देने के लिए कहा गया था। वायसराय युद्ध की समाप्ति के बाद, प्रतिनिधिमंडल ने भारत के भविष्य को निर्धारित करने का संकल्प लिया और कहा कि भविष्य का कोई भी फैसला बहुमत की राय से बाहर नहीं होगा। कांग्रेस और मुस्लिम लीग में से कोई भी प्रस्ताव पर सहमत नहीं हुआ। हालांकि, वह खुश था कि अंग्रेजों ने जिन्ना को मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में स्वीकार किया। जिन्ना पाकिस्तान की सीमा या ब्रिटेन के साथ उपमहाद्वीप के बाकी हिस्सों पर विशिष्ट प्रस्ताव देने के लिए अनिच्छुक थे। डर था कि इससे लीग में ब्रेक लग सकता है।
दिसंबर, 1941 को जापान पर्ल हार्बर पर हुए हमले कापरिणाम संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ । बाद के महीनों में, जापानी दक्षिण पूर्व एशिया की ओर बढ़े। उसके बाद, ब्रिटिश सरकार ने सर स्टेफोर्ड क्रिप्स को युद्ध में भारतीय समर्थन प्राप्त करने के लिए भारत भेजा । वह कुछ प्रांतों को केंद्र सरकार को अस्थायी या स्थायी एक्सेस देने का प्रस्ताव रखता है ताकि वे स्वयं डोमिनियन में हों या किसी अन्य परिसंघ का हिस्सा हों। मुस्लिम लीग विधायिका के लिए आवश्यक वोट प्राप्त करने में सक्षम नहीं थी। इसके अलावा, जिन्ना ने प्रस्ताव के कारण पाकिस्तान के प्रस्ताव को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। कांग्रेस ने क्रिप्स के प्रस्ताव को भी खारिज कर दिया। हालांकि जिन्ना और मुस्लिम लीग के नेताओं ने इस प्रस्ताव को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, लेकिन उनका मानना था कि पाकिस्तान को क्रिप्स प्रस्ताव के सिद्धांतों का समर्थन था।
क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद, कांग्रेस ने अगस्त 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन शुरू किया। यह बहुत बड़ी प्रतिक्रिया है। मुख्य कांग्रेस के अधिकांश नेता गिरफ्तार किए गए हैं। उन्होंने बाकी युद्ध जेल में बिताए। लेकिन गांधी को आगा खान पैलेस में नजरबंद रखा गया था। उन्हें 1944 में स्वास्थ्य कारणों से छोड़ा गया था। राजनीतिक परिदृश्य में कांग्रेस नेताओं की इस अनुपस्थिति के दौरान, जिन्ना ने हिंदू शासन में मुसलमानों के लिए खतरे की चेतावनी दी और पाकिस्तान की मांग जारी रखी। जिन्ना ने प्रांतीय स्तर पर मुस्लिम लीग के राजनीतिक नियंत्रण के लिए काम किया। 1940 के दशक की शुरुआत में, डॉन ने दिल्ली में डॉन को लॉन्च करने में मदद की। पत्रिका ने मुस्लिम लीग के संदेश को पहुंचाने का काम किया और फिर पाकिस्तान की प्रमुख अंग्रेजी दैनिक बन गई।
सितंबर 1944 में, जिन्ना और गांधी ने बॉम्बे में मालाबार हिल से मुलाकात की। हालाँकि उन्होंने दो सप्ताह तक बात की, लेकिन उन्होंने कोई निष्कर्ष नहीं निकाला। यह जिन्ना की तरह था कि प्रस्थान से पहले अंग्रेजों को पाकिस्तान की स्थापना करनी थी। दूसरी ओर, गांधी चाहते थे कि आजादी के बाद विभाजन का फैसला किया जाए। 1945 की शुरुआत में लियाकत अली खान और कांग्रेस नेता भारभाई देसाई से मुलाकात हुई। यह निर्णय लिया गया कि युद्ध समाप्त होने के बाद, कांग्रेस और लीग की एक संयुक्त अस्थायी सरकार बनाई जाएगी और इसे कांग्रेस और मुस्लिम लीग के वाइसराय के कार्यकारी परिषद के सदस्यों से समान संख्या में लिया जाएगा। जून 1945 में कांग्रेस नेताओं द्वारा रिहा किए जाने पर उन्होंने इस निर्णय को अस्वीकार कर दिया।
युद्ध के बाद का
फील्ड मार्शल वेवेल 1943 में लिंकन के उत्तराधिकारी बने। जून 1945 में कांग्रेस नेताओं की रिहाई के बाद, वेवल ने सम्मेलन शुरू किया। शिमला में उनसे मिलने के लिए समुदाय के विभिन्न नेताओं को आमंत्रित किया गया था। उन्होंने लियाकत अली खान और भलवाई देसाई जैसी अस्थायी सरकार बनाने का प्रस्ताव रखा। हालांकि, वह केवल मुस्लिम सीटों के लिए आरक्षित सीटों को सुनिश्चित करने के लिए अनिच्छुक था। आमंत्रित उम्मीदवार उम्मीदवारों की सूची प्रस्तुत करते हैं जुलाई के मध्य में, वेवेल ने बिना किसी निर्णय के सम्मेलन का समापन किया। यह ब्रिटेन में चुनाव के समय था। चर्चिल की सरकार इस चर्चा को जारी रखने के पक्ष में नहीं थी।
लेबर पार्टी चुनाव जीत गई। प्रधानमंत्री क्लेमेंट एटली और उनके भारतीय सचिव लॉर्ड फ्रेडरिक पेट्रिक लॉरेंस ने भारत की स्थिति की तत्काल समीक्षा का आदेश दिया। हालांकि जिन्ना ने सरकार में बदलाव के बारे में कोई टिप्पणी नहीं की, लेकिन कार्यसमिति की बैठक में भारत के लिए एक नए चुनाव का आह्वान किया गया। मुस्लिम बहुल प्रांतों में संघ प्रमुख था। जिन्ना का मानना था कि मुस्लिम लीग चुनावों में अपनी स्थिति मजबूत करके भारत के मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में एक बड़ी भूमिका निभा सकेगी। लंदन में विचार-विमर्श के बाद, वेवेल सितंबर में भारत लौट आए और कुछ समय बाद दोनों और केंद्र और प्रांतों में चुनाव की घोषणा की गई।
मुस्लिम लीग ने घोषणा की कि वे पाकिस्तान के मुद्दे का प्रचार करेंगे। अहमदाबाद में जिन्ना के भाषण में जिन्ना ने कहा कि "पाकिस्तान के जीवन और मृत्यु का सवाल।" दिसंबर 1945 के चुनावों में मुस्लिम लीग ने मुस्लिमों के लिए आरक्षित सभी सीटें जीतीं। अगले साल जनवरी में हुए प्रांतीय चुनावों में, मुस्लिम लीग ने 75% मुस्लिम वोट हासिल किए। 1937 में यह दर 4.4% थी। यह जीत भारत के मुसलमानों की भावनाओं को दर्शाने की पाकिस्तान की इच्छा को साबित करती है। केंद्रीय विधायिका में कांग्रेस का बहुमत था। लेकिन उन्हें अतीत में चार से भी कम सीटें मिलीं।
फरवरी 1946 में, ब्रिटिश कैबिनेट ने भारत के नेताओं के साथ चर्चा के लिए एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। यह कैबिनेट मिशनक्रिप्स और पेट्ट लॉरेंस भी थे। वे मार्च में भारत पहुंचे। प्रतिनिधिमंडल ने गतिरोध को रोकने की कोशिश की। मई में, ब्रिटिश ने एकीकृत भारत के लिए एक योजना प्रस्तावित की जिसमें कई स्वायत्त प्रांत शामिल थे। यह भी प्रस्ताव था कि प्रांत धर्म के आधार पर अलग-अलग समूह बनाएंगे। रक्षा, विदेशी और संचार प्रणाली केंद्र सरकार के हाथों में होगी। प्रांत की इच्छा पर निर्भर नहीं। यह भी कहा जाता है कि कांग्रेस और लीग के प्रतिनिधियों के साथ एक अस्थायी सरकार का गठन जून में, जिन्ना और लीग की कार्य समिति ने इस योजना पर सहमति व्यक्त की। लेकिन अस्थायी सरकार में दोनों समूहों के कितने सदस्य होंगे, इस बारे में सवाल हैं। कांग्रेस अपने एक प्रतिनिधि को मुसलमान नियुक्त करने के लिए तैयार थी। भारत छोड़ने से पहले, ब्रिटिश मंत्रियों ने कहा कि भले ही मुख्य समूह से कोई न हो, वे एक अस्थायी सरकार बनाने के इच्छुक हैं।
नए मंत्रिमंडल में कांग्रेस शामिल लेकिन अक्टूबर तक, मुस्लिम लीग पूरी तरह से शामिल नहीं हुई। इस शर्त पर कि जिन्ना सरकार लीग में शामिल होगी, जिन्ना ने कांग्रेस के साथ कैबिनेट में मुस्लिमों और मुसलमानों की संख्या पर अपना दावा छोड़ दिया। नवगठित मंत्रिमंडल दंगों के साथ बैठक में बैठ गया। कांग्रेस चाहती थी कि वाइसराय जल्द ही विधान सभा बुलाए और संविधान शुरू हो गया। वे यह भी चाहते थे कि लीग के मंत्री अनुरोध में शामिल हों या सरकार से इस्तीफा दें। वेवेल ने जिन्ना, लियाकत और नेहरू जैसे नेताओं की तरह लंदन में स्थिति से निपटने की कोशिश की। चर्चा के अंत में, प्रतिभागियों ने घोषणा की कि यह भारत की अनिच्छा के किसी भी वर्ग पर प्रभावी नहीं होगा। लंदन से लौटते समय, जिन्ना और लियाकत अली खान ने काहिरा में कुछ दिनों के लिए पैन-इस्लामिक बैठक में भाग लिया।
अंत में, मुस्लिम लीग ने संविधान पर चर्चा में भाग नहीं लिया। जिन्ना को भारत के बहुसंख्यक ब्रिटिश हिंदू के साथ जुड़े होने की सहमति थी। इसमें एक संयुक्त सैन्य या संचार प्रक्रिया शामिल थी। दिसंबर 1946 तक, उन्होंने डोमिनियन स्टेटस द्वारा एक स्वतंत्र राज्य के रूप में पाकिस्तान के लिए दबाव बनाया।
लंदन दौरे का अंत हुआ। जिन्ना अनुबंध के लिए जल्दी नहीं कर रहे थे। उन्होंने उम्मीद जताई कि बंगाल और पंजाब अविभाजित राज्य में पाकिस्तान को शामिल करेंगे। लेकिन इन दोनों प्रांतों में गैर-मुस्लिम अल्पसंख्यकों की एक महत्वपूर्ण संख्या थी। एटॉली की कैबिनेट भारत को तेजी से छोड़ना चाहती थी, लेकिन वेवेल को इस मामले में ज्यादा भरोसा नहीं था। दिसंबर 1946 की शुरुआत में, वेवेल के उत्तराधिकारियों के बारे में सोच रहे थे और जल्द ही लॉर्ड माउंटबेटन को वायसराय के पास भेजा गया। वह विश्व युद्ध में अपनी उपलब्धियों के लिए ब्रिटिश कंजरवेटिव पार्टी से लोकप्रिय थे। दूसरी ओर , लेबर पार्टी ने उन्हें महारानी विक्टोरिया के पोते के रूप में पसंद किया।
20 फरवरी, 1947 को, अटल के वायसराय ने माउंटबेटन की नियुक्ति की घोषणा की और कहा कि जून 1948 तक, ब्रिटेन भारत को सत्ता हस्तांतरित कर देगा। माउंटबेटन ने भारत आने के दो दिन बाद 24 मार्च को पदभार संभाला। इसमें कांग्रेस विभाजन के लिए तैयार हो गई। बाद में जवाहरलाल नेहरू ने कहा कि वे थक गए थे और विभाजन उन्हें रिहा कर सकता था और उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया। कांग्रेस नेताओं को मुस्लिम बहुमत वाले प्रांत में भारत की भावी केंद्र सरकार की इच्छा नहीं थी। उनका दावा है कि अगर पाकिस्तान बना तो बंगाल और पंजाब दोनों धर्म के आधार पर बंट जाएंगे।
जिन्ना को डर था कि अंग्रेजों के भारत छोड़ने के बाद कांग्रेस विधायिका में मुसलमानों को उनके अधिकारों से वंचित कर दिया जाएगा। उन्होंने दावा किया कि आजादी से पहले सेना को विभाजित किया जाना था। इसलिए एक साल का समय था। माउंटबेटन को उम्मीद थी कि स्वतंत्रता के बाद एक संयुक्त रक्षा होगी, लेकिन जिन्ना एक स्वतंत्र राज्य की एक अलग सेना रखना चाहते थे। स्वतंत्रता आंदोलन के एक बिंदु पर हुसैन शहीद सुहरावर्दी ने अखण्ड बंगाल को भारत और पाकिस्तान जैसे स्वतंत्र राज्य के रूप में बनाने का प्रस्ताव रखा। मुहम्मद अली जिन्ना ने इस संबंध में अपनी एकजुटता व्यक्त की। उनकी धारणा थी कि कलकत्ता के बिना बंगालनिरर्थक था इसलिए वह बंगाल को अप्राप्य रखने के लिए उत्सुक थे। लेकिन अंत में, बंगला कांग्रेस के विरोध में विभाजित हो गया।
अंतिम योजना 2 जून को वायसराय द्वारा भारतीय नेताओं को प्रस्तुत की गई थी। ऐसा कहा जाता है कि 15 अगस्त को ब्रिटिश दो डोमिनियन को सत्ता हस्तांतरित करेंगे। प्रांत यह निर्धारित करेंगे कि क्या वे मौजूदा कानून को बनाए रखेंगे या क्या वे नई सरकार बनाएंगे, यानी पाकिस्तान में शामिल होंगे। बंगाल और पंजाब चुनाव और विभाजन पर जनमत संग्रह में भी भाग लेंगे। एक सीमा आयोग विभाजित प्रांत की सीमाओं पर निर्णय करेगा। उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत और असम मेंपड़ोसी राज्य असम का मुस्लिम-बहुल सिलहट जिला भी जनमत संग्रह में भाग लेगा। 3 जून को माउंटबेटन, नेहरू, जिन्ना और सिख नेता बलदेव सिंह ने औपचारिक रूप से रेडियो पर घोषणा की। जिन्ना जिंदाबाद पाकिस्तान(लंबे समय तक जीवित पाकिस्तान), उन्होंने अपना भाषण समाप्त किया। बाद में, पंजाब और बंगाल में एक जनमत संग्रह आयोजित किया गया था, और अंत में, दो प्रांतों को विभाजित किया गया था। सिलहट और उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत ने पाकिस्तान में शामिल होने का फैसला किया।
फील्ड मार्शल वेवेल 1943 में लिंकन के उत्तराधिकारी बने। जून 1945 में कांग्रेस नेताओं की रिहाई के बाद, वेवल ने सम्मेलन शुरू किया। शिमला में उनसे मिलने के लिए समुदाय के विभिन्न नेताओं को आमंत्रित किया गया था। उन्होंने लियाकत अली खान और भलवाई देसाई जैसी अस्थायी सरकार बनाने का प्रस्ताव रखा। हालांकि, वह केवल मुस्लिम सीटों के लिए आरक्षित सीटों को सुनिश्चित करने के लिए अनिच्छुक था। आमंत्रित उम्मीदवार उम्मीदवारों की सूची प्रस्तुत करते हैं जुलाई के मध्य में, वेवेल ने बिना किसी निर्णय के सम्मेलन का समापन किया। यह ब्रिटेन में चुनाव के समय था। चर्चिल की सरकार इस चर्चा को जारी रखने के पक्ष में नहीं थी।
लेबर पार्टी चुनाव जीत गई। प्रधानमंत्री क्लेमेंट एटली और उनके भारतीय सचिव लॉर्ड फ्रेडरिक पेट्रिक लॉरेंस ने भारत की स्थिति की तत्काल समीक्षा का आदेश दिया। हालांकि जिन्ना ने सरकार में बदलाव के बारे में कोई टिप्पणी नहीं की, लेकिन कार्यसमिति की बैठक में भारत के लिए एक नए चुनाव का आह्वान किया गया। मुस्लिम बहुल प्रांतों में संघ प्रमुख था। जिन्ना का मानना था कि मुस्लिम लीग चुनावों में अपनी स्थिति मजबूत करके भारत के मुसलमानों के प्रतिनिधि के रूप में एक बड़ी भूमिका निभा सकेगी। लंदन में विचार-विमर्श के बाद, वेवेल सितंबर में भारत लौट आए और कुछ समय बाद दोनों और केंद्र और प्रांतों में चुनाव की घोषणा की गई।
मुस्लिम लीग ने घोषणा की कि वे पाकिस्तान के मुद्दे का प्रचार करेंगे। अहमदाबाद में जिन्ना के भाषण में जिन्ना ने कहा कि "पाकिस्तान के जीवन और मृत्यु का सवाल।" दिसंबर 1945 के चुनावों में मुस्लिम लीग ने मुस्लिमों के लिए आरक्षित सभी सीटें जीतीं। अगले साल जनवरी में हुए प्रांतीय चुनावों में, मुस्लिम लीग ने 75% मुस्लिम वोट हासिल किए। 1937 में यह दर 4.4% थी। यह जीत भारत के मुसलमानों की भावनाओं को दर्शाने की पाकिस्तान की इच्छा को साबित करती है। केंद्रीय विधायिका में कांग्रेस का बहुमत था। लेकिन उन्हें अतीत में चार से भी कम सीटें मिलीं।
फरवरी 1946 में, ब्रिटिश कैबिनेट ने भारत के नेताओं के साथ चर्चा के लिए एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। यह कैबिनेट मिशनक्रिप्स और पेट्ट लॉरेंस भी थे। वे मार्च में भारत पहुंचे। प्रतिनिधिमंडल ने गतिरोध को रोकने की कोशिश की। मई में, ब्रिटिश ने एकीकृत भारत के लिए एक योजना प्रस्तावित की जिसमें कई स्वायत्त प्रांत शामिल थे। यह भी प्रस्ताव था कि प्रांत धर्म के आधार पर अलग-अलग समूह बनाएंगे। रक्षा, विदेशी और संचार प्रणाली केंद्र सरकार के हाथों में होगी। प्रांत की इच्छा पर निर्भर नहीं। यह भी कहा जाता है कि कांग्रेस और लीग के प्रतिनिधियों के साथ एक अस्थायी सरकार का गठन जून में, जिन्ना और लीग की कार्य समिति ने इस योजना पर सहमति व्यक्त की। लेकिन अस्थायी सरकार में दोनों समूहों के कितने सदस्य होंगे, इस बारे में सवाल हैं। कांग्रेस अपने एक प्रतिनिधि को मुसलमान नियुक्त करने के लिए तैयार थी। भारत छोड़ने से पहले, ब्रिटिश मंत्रियों ने कहा कि भले ही मुख्य समूह से कोई न हो, वे एक अस्थायी सरकार बनाने के इच्छुक हैं।
नए मंत्रिमंडल में कांग्रेस शामिल लेकिन अक्टूबर तक, मुस्लिम लीग पूरी तरह से शामिल नहीं हुई। इस शर्त पर कि जिन्ना सरकार लीग में शामिल होगी, जिन्ना ने कांग्रेस के साथ कैबिनेट में मुस्लिमों और मुसलमानों की संख्या पर अपना दावा छोड़ दिया। नवगठित मंत्रिमंडल दंगों के साथ बैठक में बैठ गया। कांग्रेस चाहती थी कि वाइसराय जल्द ही विधान सभा बुलाए और संविधान शुरू हो गया। वे यह भी चाहते थे कि लीग के मंत्री अनुरोध में शामिल हों या सरकार से इस्तीफा दें। वेवेल ने जिन्ना, लियाकत और नेहरू जैसे नेताओं की तरह लंदन में स्थिति से निपटने की कोशिश की। चर्चा के अंत में, प्रतिभागियों ने घोषणा की कि यह भारत की अनिच्छा के किसी भी वर्ग पर प्रभावी नहीं होगा। लंदन से लौटते समय, जिन्ना और लियाकत अली खान ने काहिरा में कुछ दिनों के लिए पैन-इस्लामिक बैठक में भाग लिया।
अंत में, मुस्लिम लीग ने संविधान पर चर्चा में भाग नहीं लिया। जिन्ना को भारत के बहुसंख्यक ब्रिटिश हिंदू के साथ जुड़े होने की सहमति थी। इसमें एक संयुक्त सैन्य या संचार प्रक्रिया शामिल थी। दिसंबर 1946 तक, उन्होंने डोमिनियन स्टेटस द्वारा एक स्वतंत्र राज्य के रूप में पाकिस्तान के लिए दबाव बनाया।
लंदन दौरे का अंत हुआ। जिन्ना अनुबंध के लिए जल्दी नहीं कर रहे थे। उन्होंने उम्मीद जताई कि बंगाल और पंजाब अविभाजित राज्य में पाकिस्तान को शामिल करेंगे। लेकिन इन दोनों प्रांतों में गैर-मुस्लिम अल्पसंख्यकों की एक महत्वपूर्ण संख्या थी। एटॉली की कैबिनेट भारत को तेजी से छोड़ना चाहती थी, लेकिन वेवेल को इस मामले में ज्यादा भरोसा नहीं था। दिसंबर 1946 की शुरुआत में, वेवेल के उत्तराधिकारियों के बारे में सोच रहे थे और जल्द ही लॉर्ड माउंटबेटन को वायसराय के पास भेजा गया। वह विश्व युद्ध में अपनी उपलब्धियों के लिए ब्रिटिश कंजरवेटिव पार्टी से लोकप्रिय थे। दूसरी ओर , लेबर पार्टी ने उन्हें महारानी विक्टोरिया के पोते के रूप में पसंद किया।
20 फरवरी, 1947 को, अटल के वायसराय ने माउंटबेटन की नियुक्ति की घोषणा की और कहा कि जून 1948 तक, ब्रिटेन भारत को सत्ता हस्तांतरित कर देगा। माउंटबेटन ने भारत आने के दो दिन बाद 24 मार्च को पदभार संभाला। इसमें कांग्रेस विभाजन के लिए तैयार हो गई। बाद में जवाहरलाल नेहरू ने कहा कि वे थक गए थे और विभाजन उन्हें रिहा कर सकता था और उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया। कांग्रेस नेताओं को मुस्लिम बहुमत वाले प्रांत में भारत की भावी केंद्र सरकार की इच्छा नहीं थी। उनका दावा है कि अगर पाकिस्तान बना तो बंगाल और पंजाब दोनों धर्म के आधार पर बंट जाएंगे।
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जिन्ना को डर था कि अंग्रेजों के भारत छोड़ने के बाद कांग्रेस विधायिका में मुसलमानों को उनके अधिकारों से वंचित कर दिया जाएगा। उन्होंने दावा किया कि आजादी से पहले सेना को विभाजित किया जाना था। इसलिए एक साल का समय था। माउंटबेटन को उम्मीद थी कि स्वतंत्रता के बाद एक संयुक्त रक्षा होगी, लेकिन जिन्ना एक स्वतंत्र राज्य की एक अलग सेना रखना चाहते थे। स्वतंत्रता आंदोलन के एक बिंदु पर हुसैन शहीद सुहरावर्दी ने अखण्ड बंगाल को भारत और पाकिस्तान जैसे स्वतंत्र राज्य के रूप में बनाने का प्रस्ताव रखा। मुहम्मद अली जिन्ना ने इस संबंध में अपनी एकजुटता व्यक्त की। उनकी धारणा थी कि कलकत्ता के बिना बंगालनिरर्थक था इसलिए वह बंगाल को अप्राप्य रखने के लिए उत्सुक थे। लेकिन अंत में, बंगला कांग्रेस के विरोध में विभाजित हो गया।
अंतिम योजना 2 जून को वायसराय द्वारा भारतीय नेताओं को प्रस्तुत की गई थी। ऐसा कहा जाता है कि 15 अगस्त को ब्रिटिश दो डोमिनियन को सत्ता हस्तांतरित करेंगे। प्रांत यह निर्धारित करेंगे कि क्या वे मौजूदा कानून को बनाए रखेंगे या क्या वे नई सरकार बनाएंगे, यानी पाकिस्तान में शामिल होंगे। बंगाल और पंजाब चुनाव और विभाजन पर जनमत संग्रह में भी भाग लेंगे। एक सीमा आयोग विभाजित प्रांत की सीमाओं पर निर्णय करेगा। उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत और असम मेंपड़ोसी राज्य असम का मुस्लिम-बहुल सिलहट जिला भी जनमत संग्रह में भाग लेगा। 3 जून को माउंटबेटन, नेहरू, जिन्ना और सिख नेता बलदेव सिंह ने औपचारिक रूप से रेडियो पर घोषणा की। जिन्ना जिंदाबाद पाकिस्तान(लंबे समय तक जीवित पाकिस्तान), उन्होंने अपना भाषण समाप्त किया। बाद में, पंजाब और बंगाल में एक जनमत संग्रह आयोजित किया गया था, और अंत में, दो प्रांतों को विभाजित किया गया था। सिलहट और उत्तर-पश्चिम सीमा प्रांत ने पाकिस्तान में शामिल होने का फैसला किया।
गवर्नर जनरल
पाकिस्तान के गठन के बाद, जिन्ना पाकिस्तान डोमिनियन के गवर्नर जनरल बन गए। दूसरी ओर, माउंटबेटन भारत के गवर्नर जनरल के रूप में बने रहे। जिन्ना अपनी मृत्यु तक इस पद पर थे।
पाकिस्तान के गठन के बाद, जिन्ना पाकिस्तान डोमिनियन के गवर्नर जनरल बन गए। दूसरी ओर, माउंटबेटन भारत के गवर्नर जनरल के रूप में बने रहे। जिन्ना अपनी मृत्यु तक इस पद पर थे।
मौत का
मुहम्मद अली जिन्ना का निधन 11 सितंबर, 1948 को कराची में उनके आवास पर हुआ था। वह लंबे समय से तपेदिक से पीड़ित थे। उसे 12 सितंबर को दफनाया गया था। पाकिस्तान और भारत इस दिन शोक मनाते हैं । भारतीय गवर्नर जनरल राजगोपालाचारी ने जिन्ना के सम्मान में उनका आधिकारिक स्वागत रद्द कर दिया। जिन्ना की कब्रगाह को अब मंदिर में क़ायदा के रूप में जाना जाता है।
मुहम्मद अली जिन्ना का निधन 11 सितंबर, 1948 को कराची में उनके आवास पर हुआ था। वह लंबे समय से तपेदिक से पीड़ित थे। उसे 12 सितंबर को दफनाया गया था। पाकिस्तान और भारत इस दिन शोक मनाते हैं । भारतीय गवर्नर जनरल राजगोपालाचारी ने जिन्ना के सम्मान में उनका आधिकारिक स्वागत रद्द कर दिया। जिन्ना की कब्रगाह को अब मंदिर में क़ायदा के रूप में जाना जाता है।
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